《古典台語文學e5欣賞》

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險hō͘人bōe記得ê台語白話字新約聖經

作者 Ông Sêngchiong...王成章 2005.08.07

細說《紅皮聖經》(一)...

幾nā月日前，「蕃薯園」ê老闆林俊育長老email kap我通信，問起真濟新約聖經ê問題。若有人kap我談聖經ê代誌，我lóng會盡我所知親切kap人討論，因為這是我ê專業，我也用kap人讀聖經kap解說做我ê責任。

Tī teh一來一去ê中間，伊幾若pái lóng用APSK ê縮寫，我一下是sa lóng無。我kā伊請教講he是甚物，伊才kā我講是《紅皮聖經》。我聽一下真tio̍h驚koh歡喜。我一直想講chit本台語白話字(現時通稱台灣羅馬字)ê新約聖經已經hō͘人bōe記得lah,無phah算tī將近30年後有人koh提起，我一時感慨萬千。

我講「險hō͘人bōe記得」，m̄是無理由。我tùi烏名單受解放了後，tī 1989年到1999年，有轉去台灣神學院擔任舊約學ê教授。另外一面是參與現代台語新譯聖經ê工作。Tī台北市仁愛路ê聖經公會會議廳(也是阮做翻譯ê所在)有掛一幅台灣地圖，頂面標示由該聖經公會發起á是贊助翻譯kap出版ê各種語言ê聖經。Tī hia有真濟原住民各種話ê譯本，當然mā有現代中文譯本(TCV)，但是無看tio̍h《紅皮聖經》。我ta̍kpái看tio̍h hitê地圖，感覺真gāigio̍h,有一pái bat kā我ê好朋友駱維仁博士提醒chit項代誌，因為伊是譯者之一，也是chitê計畫ê負責人。Tī我beh離開台灣以前(1999年7月)並無看tio̍h聖經公會當局有改正chitê錯誤。

Chit本《紅皮聖經》所tú tio̍h ê運命thang講kap耶穌出世ê時，tī 伯利恆城kap周邊ê紅嬰仔仝款。希律王為tio̍h beh除去taⁿ'á出世ê救主，下令殺害hit所在兩歲以下ê囡仔(馬太2:1618)。為tio̍h beh摧毀台灣本土ê文化，國民黨外來政權處處kap台語為敵m̂禁止歌仔戲、布袋戲、台語電視劇，若有lóng是下流，pháiⁿ人才准用台語。In也沒收長老教會傳統ê白話字台語聖經，包括taⁿ'á出世，發行無久ê《紅皮聖經》。

長老教會tī 1975年11月18日發表ê「阮ê呼籲」聲明，有提起chit項代誌。雖然原來ê白話字聖經後來有還，但是《紅皮聖經》親像二二八事件 ê受害者仝款無身無屍。Chit本新譯ê台語聖經，tùi發行以來差不多無機會進入禮拜堂，mā無法度tī市面kap一般讀者見面，連大部分ê牧師mā m̄知有chit本聖經。 真佳哉，現在tī海外有熱心收集整理台語資產ê人士，相tio̍h chit本《紅皮聖經》，用工整理，hō͘ chitê原來羅馬字版本上網路，koh也翻寫做漢羅版。[參照林俊育「台灣文化資產(一)」，網址：http://sengkeng.lomaji.com]。

Tī email ê通信中、林長老聽tio̍h我是當時ê翻譯者之一，就一直催我tio̍h來「蕃薯園」講起chit本《紅皮聖經》ê故事。30年前往事，ná準錄影帶teh倒帶，一一浮現。佳哉，《紅皮聖經》親像嬰兒耶穌，有脫出魔掌，流亡tī海外得生存。(馬太2:1315)