《賴永祥講書》 |
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東港tī清期是鳳山縣重要ê所在,tī東港ê溪á口。《台陽見聞錄》講:ùi埤頭ǹg南三十里是東港,koh三十里kàu枋寮,是去瑯轎陸路重要ê路,ùi枋寮過溪,tio̍h是番界。
1870年福音傳入東港以後,發展kah真順利。李庥牧師tī 1871年7月初5寫批講:阿猴(屏東)參加禮拜ê人大概á有三十名,東港有hia ê kúi nā倍。M̄ koh góa看ē出來有chi̍tkoah求道ê人期待入教是hō͘ in ùi官憲ê管制tik tio̍h釋放(The Messenger, July 1871, p.232)。7月22李庥牧師tī東港主持第一pái ê聖餐,施洗八名。其中二位有學問。年頭李庥牧師第一pái來東港ê時,有一位秀才bat來會koh討聖經,後來kúinā禮拜無看見人,一直kàu禮拜chiah來,講伊已經放棄拜ang'á kap神主牌á,決定拜真神。伊協助教會買chitmá聚會ê場所。上帝ê能力是真奇妙ē,ē sái hō͘老人tī晚年óa靠主!其他ê人,時間長長tété,lóng tī旗後醫館聽kòe道理;所以教會南進,in tio̍h sûi加入福音ê隊伍。Chitmá ê禮拜堂ē sái tóe八十人,tiāⁿtiāⁿ坐超kòe一半,m̄ koh看kuiê趨勢,希望將來ē tàng起一ê ē tàng tóe kui百ê人ê禮拜堂,禮拜堂piⁿ kohh有空地,有圍..起來(The Messenger,Dec.1871,pp. 277 278)。仝年11月19,李庥牧師tī東港第二pái施洗查甫五ê查某一ê(The Messager, Feb. 1872, p.42)。
根據何來發leh講東港教會講:何聘、黃福kap何來發是東港禮拜堂第一pái參加禮拜ê人,kàu(1871)年尾增加李清月先生(是老秀才)、李水、馬安等人。隔轉(1872)年正月期間李清月kap李水二人做伙獻一間義學(義塾)作禮拜堂,就是phah魚寮(Phahīliâu)ê oiⁿā。二人一直lóng tàubōebā,m̄ koh聽道理ê時陣tio̍h ē合好。義學改作禮拜堂需要真大ê整修,李庥牧師寄銀錢來,添製傢具,mā tī後面起三ê房間。當時ê傳道黃深河khah無leh來往,來kap去khah無一定。後來會友tāutāu'á增加,有東港ê邱白、鹽埔仔(現鹽州)ê吳葛(吳葛ê老父,,參見《教會史話》150)等。in二人後來lóng hō͘人設立成做長老,盡力料理教會一直kàu死。Kòe無lōakú竹ákha ê阮慶(武秀才)mā來聽道理,mā chhōa南岸ê客人聽道......(《台南府城教會報》165號,1898年12月,95─96頁)
李庥牧師提起ē老秀才就是李清月。李庥牧師tī 1872年ê另gōa一張批koh o͘ló͘講:chit位秀才,chitmá是長老,tiāⁿtiāⁿ陪阮,協助阮。伊是一位熱心ê宣教義工 (earnest unpaid evangelist )。Tī南方區域福音有進展,大部分lóng óa靠伊熱心ê推動kap伊堅實生活ê見證(Edward Band, Working His Pupose o͘t, p.86)。
《台灣教會公報》2043期 1991年4月28