《台語家庭》

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父母是傳承母語ê使命者

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父母是傳承母語ê使命者 家庭是母語教育成敗ê關鍵(21)

我是1970年出世tī彰化縣ê台灣女性,母語是台灣Hōló話(m̄ koh最近lú來lú發覺katī有Babuza番婆ê血源),tī我讀小學ê時陣,講台灣話是「髒話」,愛罰錢、koh會hō͘人歧視;同時,kannā會曉講台灣話ê人就變成二等ê人種,hō͘人看bōe起。我mā bat lia̍hchún講「國語」chiah是正式、有禮貌、夠水準。M̄ koh我ê阿母,伊kannā會曉講台灣Hōló話。

等我讀大學liáuāu,台灣社會行向解嚴後ê 多元社會,我開始會曉katī讀冊、自我批判,liáuāu,我chiah清醒過來,而且有一段時間,感覺對katī ê母語真虧欠,mā一直自我責備。

我讀大學liáuāu,chiah開始koh回歸母語,hit時chiah發現katī ê母語能力chiâⁿ bái,時常hō͘阮翁恥笑kap責備,因為伊ê台灣Hōló話比我khah好。
──有chiâⁿ chōe朋友因為台灣話講liáu無夠好,驚hō͘人恥笑,soah koh kiu轉去,繼續使用「中華民國國語」,同時mā m̄願koh再去回想katī ê母語hō͘「中華民國國語」迫害ê歷史kap現實,甚至講:『我們要放眼未來,不要對過去斤斤計較;我們要擁抱世界,不要局限在小小的台灣。』
──M̄ koh,我是鐵石心腸,mā承認katī ê母語能力差父母一大截,koh感覺對不起將母語傳承hō͘我ê序大人,因此koh khah認真反省kap學習。Kàu今á日,已經過10 外冬loh,我感覺katī ê母語能力恢復chiâⁿ chōe,m̄ koh iáu是愛koh繼續增強功力。

頭前,我會講kah hiahnih tn̂g,第一,是beh講,若想beh學好母語,上重要ê是信念kap意志。若是無族群文化傳承ê使命感,koh lia̍hchún語言只是溝通ê工具,ánne tō照台灣ê外來統治者所做ê:降低甚至禁止母語使用,只使用統治者制定ê單一官方語言tō好ah。
──所以,母語教學愛同時教育「族群文化kap歷史」,而且愛創造族群文化特色ê生活情境,因為,母語是族群文化ê重要基礎;若無,kannā教母語,甚至母語只是用來教育統治者ê外來文化。ánne,母語不但無法度代表族群ê尊嚴,最後mā會行向滅絕ê下場。

第二,我讀大學liáuāu,會當chiâⁿ kín tō回歸母語ê goânin:除liáu我是鐵石心腸以外,tō愛感謝我ê序大人,in自從我一出世,就一直用台灣話kap我講話,尤其我ê阿母,「伊完全聽無中華民國國語」,所以「我一定愛kap阿母講台灣話」,並且愛時常替伊翻譯絕大多數使用「中華民國國語」ê電視節目。
──也就是講,父母是上關鍵ê母語教師。──我覺悟tio̍h chit一點,所以leh教阮chabó͘kiáⁿ講台灣話ê時陣,伊若是講「國語」,我就會儘量溫柔ê用台灣話講:「媽媽聽無neh,你用台語koh講一遍。」結果,我ê kiáⁿ mā學會曉kā中國話翻譯做台灣Hōló話ê能力;tú開始伊ê發音無夠好,mkoh,我一直oló伊、鼓勵伊,幾年來,伊ê語言能力進步chiâⁿ chōe。
──我發現,gín'á若是「會曉講」母語,自然聽有母語;若是伊「kannā會曉聽母語」,最後,伊tō會「無慣勢講母語」,mā「m̄敢講母語」,甚至「無愛講母語」;當gín'á「無愛講母語」,就是母語ê死期kàu loh。Che需要序大人堅定ê態度kap耐心。
我真幸運,因為阮翁ê語言認同kap 我共款,ánne,阮beh創造母語環境tō chiâⁿ簡單,beh學好母語,tī現此時ê台灣,一定愛靠序大人ê phahpiàⁿ。

(這篇文章 iáubōe soah,後禮拜歡迎繼續收看。)