《歷史上ê主耶穌》

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第十章_一2 耶穌行出加利利

2)耶穌對尼哥德慕談重頭生(約翰3:1~21):耶穌出來傳福音ê時,tāi先到約旦河接受行洗禮約翰ê洗禮,為基督徒加入教會建立一个信仰告白ê典範禮儀。M̄ koh,洗禮是表示一个人悔改、認罪,hō͘ 身軀得tio̍h潔淨,偤太人kā它稱做淨身禮;m̄ koh,心靈beh得tio̍h潔淨,一定tio̍h照耶穌ê指示:「用聖神kah火kā lín行洗禮」(路加3:16)chiah ē tàng徹底「tī基督裡成做新造ê人。」(林後5:17),這to̍h是重頭生ê真理。

約翰講:當耶穌tī耶路撒冷過Poâⁿ過節ê時,雖然有真chē法利賽人看見耶穌所行ê神跡,iáu m̄相信耶穌是彌賽亞—上帝ê Κiáⁿ;m̄ koh,其中畢竟mā有一个法利賽人名叫尼哥德慕,是偤太人ê官(議會ê議員),tī暗時來見耶穌,向祂請教有關上帝國度ê問題;tāi先伊對耶穌尊稱做「拉比」,伊講:「阮知你是tùi上帝hia來做老師ê;因為祢所行ê神跡,若無上帝同在,無人ē tàng行。」尼哥德慕無親像其他ê法利賽人,雖然看見耶穌所行ê神跡卻無願相信耶穌是tùi上帝hia來ê;因為尼哥德慕心內相信,chiah ē tī暗時(因為耶穌日時頭無閒傳道、醫病,暗時chiah有時間歇睏)來見耶穌。

耶穌知影尼哥德慕心內teh想啥物?所以tī伊iáu未開嘴提問chìn前to̍h先kā答案kā伊講:「我實實在在kā你講,人若無重頭生,to̍h無法度見上帝ê國。…人若m̄是tùi水kah聖神生ê,to̍h無法度進上帝ê國。」尼哥德慕聽tio̍h chitê話ê時,心內kahná bat koh kahná m̄ bat,m̄ koh,伊並無懷疑耶穌ê話,究竟tio̍h án怎行chiah ē tàng進入天國?後來耶穌直tú直對伊講:「摩西tī曠野án怎舉蛇,人子mā一定照ánne被舉起來,叫一切信祂ê lóng得永生。」意思是講,beh進入天國得永生ê條件to̍h是tio̍h悔改、認罪、受洗,同時tio̍h信耶穌是tùi上帝hia差來ê真光,beh拯救一切信祂ê人lóng得永生。

感謝上帝!Τī尼哥德慕kah耶穌腳頭u相tú對談了後,伊ê心內koh khah相信耶穌是tùi上帝hia來ê老師。耶穌經過一年後koh再chhōa門徒來耶路撒冷聖殿過Toà棚節,tī節期過了一半,祂koh tī聖殿教導人,眾人lóng驚kah gāng去,講:「Chitê人無學過,án怎hiahni̍h熟sāi經典?」M̄ koh,因為耶穌tī安息日hō͘一个病人得tio̍h醫好,所以,有kóa偤太人就對耶穌受氣,認為安息日bē tàng工作á耶穌卻「明知故犯」,所以想beh謀殺祂。

Tī節期ê siōng尾一工,耶穌koh tī聖殿教導人,向眾人hoah話:「人若渴了,到我chia來lim!信我ê人to̍h是經上所講:『Τùi伊ê腹內ē流出活水ê江河來。』」耶穌chitê話是teh指信祂ê人beh受聖神充滿。當時有人信耶穌是先知,mā有人信祂是基督;祭司長kah法利賽人lóng聽tio̍h耶穌宣講ê福音,尼哥德慕mā tī現場。當in命令聖殿ê警衛kā耶穌掠來審判、定罪、殺害ê時,啥人知當時尼哥德慕非常勇敢挺身出來為耶穌辯護講:「M̄先聽本人ê嘴供,查明伊所做ê tāichì,kám講咱ê律法iáu beh定伊ê罪?」就ánne,祭司長kah法利賽人就kā掠耶穌ê行動暫時按下。

所以,尼哥德慕信耶穌是因為伊聽bat耶穌ê教導,而且相信祂是上帝差遣來到世chiūⁿ ê真光,m̄驚法利賽人侮辱伊、排斥伊;像伊ánne相信耶穌ê人,伊ê信心真正是有「種」!(詳見約翰福音第三章1~21節)