《媒合也可以尋著真愛》

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瑪麗ê「出身」問題

作者 劉峯松 2011.08.28

有一次安排一對羅貝kap瑪麗相親，結束了後羅貝當場就要求講：「我chiok 佮意chit位瑪麗，真想beh kap伊交往，請老師幫忙轉達好mah？」隔轉工，瑪麗iáu未等候轉達，真着急ê寫Email來，講：「昨hng kap羅講kah chiok歡喜，我願意！」真明顯ê，che to̍h是一見鍾情，這是真無簡單發出ê情絲。M̄ koh後來瑪麗一直等bē tio̍h羅貝kā伊約，khà電話來問，我感覺tāichì有問題，了解以後，chiah知影羅貝ê老母反對，理由是對方「出身」m̄是hiahni̍h理想。Tú tio̍h chit款tāichì，hō͘我心內真艱苦，hitê結真pháiⁿ tháu。

有關「出身」，ē sái講是一個老問題，無啥物奇怪，阮讀冊會(http://www.cervantescafe.com.tw/343.htm)tú好讀tio̍h堂‧吉訶德傳第廿一章，就講起伊。堂‧吉訶德講：「若是有國王當teh相戰，伊koh有美貌ê chabó͘kiáⁿ，但是我已經名聲滿天下，我soah m̄知影ài怎樣chiah ē tàng發現家己是帝王ê kiáⁿ孫，就連叔伯ê親chiâⁿ lóng牽bōe tio̍h。國王若是chit方面徛bē chāi，to̍h算我戰功chē kah ē tàng配會得過公主，伊mā m̄肯kā公主嫁hō͘我ah。」

Chit款tāichì hō͘人相當苦惱，因為to̍h算你「戰功chē、名聲滿天下」，但若無好ê出身，mā娶bōe tio̍h國王ê chabó͘kiáⁿ。M̄ koh堂‧吉訶德並無認命，伊講：

「to̍h算伊(國王)無滿意，公主對我準是一片癡情，明知我是擔水工ê kiáⁿ，mā會無顧父命，kā我認作一家之主kap翁婿。若無，我就kā伊搶走，kā伊chhōa到別位去，過一暫仔，或者等伊父母過身，in ê氣惱mā就無啊。」

這真正是好辦法，就ná伊ê使用人桑丘講ê：「硬beh搶mā ài搶到手，何必向人乞求。」「實心眼來求人，不如oat頭離開。」to̍h是導演所謂ê「瑪麗私奔記」，等生米煮成飯chiah koh講。這步有效，古早chit種事例，滿滿是，流傳ê m̄知jōachē neh。

以前是chapo͘「出身」無好，soah真有出脫，而且「名聲滿天下」，因此「出身」好ê名門美女，to̍h甘願反背父命，放棄一切榮華富貴，tòe良人去冒風險，soah致使過苦日子。但是現在問題無仝，出現另外一種情況，chapo͘「出身」好，顛倒是chabó͘「出身」無好，因此chapo͘ ê父母反對，有孝ê kiáⁿ雖然佮意人，soah m̄敢反背父母，就任由這段愛情煙消雲散、準tú煞。Chabó͘雖然「出身」無好，但是真phah拚，照理講，mā是「名聲滿天下」ê，比如參加真chē考試及格、做主管或者高官，絕對配會得過ê時，soah無法度順伊ê意。Chit時chūn koh再án怎講，chabó͘gín'á mā無法度搶chapo͘、無法度誘chapo͘、無法度導演「私奔記」，到chitmá廿一世紀，chabó͘gín'á to̍h是無才tiāu做chit種hō͘桑丘罵做是「不答不七」ê tāichì。講來講去，chabó͘gín'á有夠食虧，m̄敢演「私奔記」ê chapo͘人，mā真是無路用。

阮ê婚姻紹介所既然號做「泰瑞薩」，to̍h是採納桑丘ê bó͘泰瑞薩siōng精闢ê婚姻觀點，伊對桑丘講：「intau kap咱門當戶對，是真好ê一門親。」(Ⅱ5)因此婚姻盡量ài門當戶對比較khah適當，只是愛情無生目chiu，有時是靠感覺，根本無法度掌握。一般來講，一旦產生愛情，就應該hō͘伊繼續發展，中間若tú tio̍h欄柵，鑽bōe過去、mā應該ài爬過去，kám thang kiukiu或者躊躇m̄行neh？若是chit時chūn koh來問「出身」，kám bōe siuⁿ煞風景！而且講起「出身」，到底是siáng m̄ tio̍h？siáng ē tàng選擇或者決定家己ê「出身」ah？無論生tī好額人tau、生tī sànchhiah人ê厝，lóng是命ah，感謝父母養育之恩lóng bōe赴，iáu thang怨嘆mah？此外，堂‧吉訶德傳內koh講：

「我kā你講，桑丘，世界上有兩種家世：一種是tùi帝王傳落來ê，漸漸落衰，到末á只chhun一個點，像一個底tī頂面、尖tī下腳ê金字塔；另外一種tùi百姓開始，步步升koân，一直升到公侯。兩種家世無仝：一種喪失了過去ê地位；一種取得了過去未有ê地位。」(Ⅰ21)

講kah真對，「出身」是會改變ê，結婚to̍h是 hō͘咱改變ê機會；m̄管羅貝或者瑪麗，若ai3phah拚力、步步升koân，「取得過去未有ê地位」，ánne將來lín ê囝兒會因為lín來感覺驕傲，in「出身」m̄ to̍h變好啊mah？現在若kanta會曉棄嫌別人「出身」無好，家己m7phah拚，kannā撿便ê、想beh「隨時佔人便宜」，就真正會「代代落衰，到尾á只chhun一個點」，最後「喪失了過去ê地位」，ánne將來lín ê囝兒to̍h會感覺真見笑，但是帝王將相後代、強弩之末，koh再論「出身」，mā只是圓一場舊夢而已，koh有啥物意義neh？

若有人專chhōe「出身」無好ê人，或者tùi對方「出身」bōe掛意ê，無疑ê這對家己是一個挑戰，對兩個人、兩個家庭mā是一個挑戰；泰瑞薩建議大家甘願迎接挑戰，mā無應該siáu貪、beh拾便ê，soah致使一代不如一代，而且迎接挑戰，mā並m̄是無贏面。總講一句，提起「出身」，kanta會顯出一kóa hō͘人看bōe起ê舊觀念，非常無合時；「所有ê人類lóng是生chiah有自由kap平等ê」(天公伯，連世界人權宣言lóng搬出來)，計較「出身」，to̍h是看輕別人，kap當今人類共同信念有嚴重ê衝突。好羅貝m̄免夢想、mā無應該看輕人瑪麗ê「出身」，這kap你啥tītāi ah！講到瑪麗家己，當然是phah拚生活，繼續進行種種偉大e5khangkhòe kap事業，像最後專門揀「出身低」ê羅貝，m̄ nā有門當戶對ê chhiaⁿiāⁿ，mā留落一份飄phiat tī人間！若是敢策劃導演一場「羅貝私奔記」，kohkhah是寫落盤古開天闢地以來另外一個好故事，mā會通人知neh。

本文出自於玉山社出版《媒合也可以找到真愛》