《歷史上ê主耶穌》 |
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三)行洗禮約翰ê出世經過
1)撒迦利亞照祭司輪班ê班次進入聖殿,tī上帝面前執行祭司ê職份。因為伊是祭司長,所以,伊有資格進入聖所,單獨tī香壇(tī金燈台kah陳設餅桌之間)燒香,為以色列人代禱,á是為kakī ê私事向上帝祈禱。當伊為人民祈禱ê時,有主ê使者khiā tī香壇ê正pêng對伊顯現,講:「撒迦利亞,m̄免驚,因為上帝已經聽tio̍h你ê祈禱。你ê bó͘以利沙白beh生kiáⁿ,你tio̍h kā伊號名叫做約翰。。」(《全民台語聖經》路加1:813)
天使koh對撒迦利亞講:「你ē歡喜koh快樂;真chē人mā ē為tio̍h伊ê出世來歡喜。因為伊tī主ê面前beh做大人物,葡萄酒kah一切ê酒lóng m̄ thang hō͘ 伊lim。伊tī母身就hō͘ 聖神充滿。伊會hō͘以色列kiáⁿ孫真chē人oa̍t tńg來歸向主,to̍h是in ê上帝。伊會用以利亞ê精神kah才能做主ê先鋒,hō͘父母kah kiáⁿ兒和好,hō͘ 悖逆ê人回心轉意來跟tòe義人ê智慧,hō͘人民準備心來迎接主。」(《全民台語聖經》路加1:1417)
路加講:撒迦利亞kah伊利莎白in兩人tī上帝面前lóng是義人,遵行主ê一切誡命禮儀無thang指摘(chítek)ê;m̄ koh,in兩人年紀lóng老邁(lómāi)à,一直lóng無gín'á,所以,當撒迦利亞聽tio̍h天使ánne kā伊講,伊就向天使請教:「我憑啥物thang知影chit項事?我已經老ā,我ê bó͘ mā年紀老邁à。」
天使長加百列kā伊講:「我kā chitê好信息報hō͘你,到時chitê話一定ē應驗,只是因為你m̄信,你一定ē啞口,無法度講話,直到chit項事成就ê日子。」
路加續落來koh講:以色列人民tī聖所外面thèng候撒迦利亞,m̄ nā真奇怪伊是án怎tī殿裡真久lóng無出來,到伊出來beh問伊發生啥物tāichì,伊koh無法度kah in講話,kantaⁿ向in比手勢,成做啞口!真奇怪ah!(路加1:8~23)
2)當伊利莎白有娠六個月ê時,天使長加百列koh到拿撒勒,去kā一位已經做hō͘ 約瑟ê在室女馬利亞講:「妳beh有娠生kiáⁿ,thang kā伊號名叫做耶穌,伊beh做大,稱做至koân者ê kiáⁿ,主上帝beh kā伊ê祖先Tabi̍t ê位hō͘ 伊,伊beh做雅各家ê王,直到永遠;伊ê國mā無窮盡。」
當馬利亞忽然聽tio̍h天使長加百列向她ánne講,心內非常困惑koh驚,問天使講:「我無出嫁,án怎有chit項事?」何況…?對馬利亞ê疑問,天使回答她講:「聖神ē臨到你ê身上,至koân者ê能力ē致蔭你,所以,你beh生ê聖者,一定稱做上帝ê kiáⁿ。何況你ê親chiâⁿ(阿姨)伊利莎白,tī年老ê時,mā懷chapo͘胎;to̍h是素來稱做bē生育ê,chitmá有孕六個月à。因為出tī上帝ê話,無一句bē帶能力ê。」 為tio̍h證實天使向馬利亞所講ê話是真實ê,馬利亞就起身趕緊tùi拿撒勒往耶路撒冷去到偤大ê一座城,名叫隱加琳(Ein Karem)ê祭司城,她自細漢長大ê阿姨伊利莎白kah撒迦利亞ê厝,去kā阿姨請安。Τī伊利莎白腹內ê chapo͘嬰á聽tio̍h馬利亞ê請安,隨時tī腹肚內跳動,hō͘馬利亞知影她ê阿姨確實按照天使向她講ê話有娠六個月à。Chit時,伊利莎白mā知影馬利亞雖然未婚mā tùi聖神感孕有gín'á,to̍h hō͘聖神感動,大聲hoah講:「眾婦人人ê中間你得tio̍h福氣,你所懷孕ê胎兒mā得tio̍h福氣。…。」馬利亞mā謙卑相信講:「因為祂看顧女婢ê卑微。Tùi taⁿ以後,萬世代ê人lóng會講我有福氣。」(路加1:39~56)
3)行洗禮約翰tī伊ê老母伊利莎白ê產期到ê時就出世;hit時,馬利亞看見行洗禮約翰出世以後,心內充滿歡喜,就tńg來拿撒勒,thèng候tī她腹肚內ê嬰á ê出世;m̄ koh koh khah重要ê tāichì,to̍h是tī腹肚內ê嬰á iáu未出世chìn前,beh án怎hō͘未婚夫約瑟知影她腹肚內ê嬰á確實是tùi聖神感孕á是tùi上帝ê kiáⁿ投胎ê?
4)當行洗禮約翰出世ê時,伊ê老父撒迦利亞終其尾hō͘ 聖神充滿,開始講預言,而且確信上帝tī Tabi̍t厝內興起拯救ê角,伊講:「Chitê gín'á beh稱做至koân者ê先知,ài tī主ê面前,預備伊ê道路。」意思to̍h是beh做主ê先鋒,為主預備救恩ê道路。
行洗禮約翰出世第8工,伊ê父母to̍h kā伊行割禮,按照伊ê老母ê意思kā伊號名叫做約翰;伊ê老父tī伊iáu未開嘴講話ê時,別人早to̍h問伊ài kā chitê gín'á叫啥物名?伊mā tī一塊板頂面寫講伊ê名是約翰,意思是講:Chitê gín'á是上帝ê恩典,上帝所賞賜ê。(路加1:57~66)
四、行洗禮約翰成長ê第二故鄉昆蘭
1)路加對有關行洗禮約翰ê成長輕描淡寫,kantaⁿ講:「Hitê gín'á漸漸長大,心靈健壯,tòa tī曠野,直到伊顯明tī以色列人面前公開出現ê日子。」
根據史料所記載,行洗禮約翰早耶穌半年出世;tī耶穌出世ê時,希律王為tio̍h驚有一位新生王出世,將來ē代替伊作偤太人ê王,所以下令kā凡若出世tī伯利恆kah伊ê周圍城鄉2歲以下ê嬰á全部thâi死。撒迦利亞因為m̄肯向希律王透露chit位偤太人ê新生王出世tī啥物地方,soah遭遇希律王ê部下thâi死。所以,行洗禮約翰自細漢to̍h變成孤兒;tī真chē聖家庭ê畫圖中,mā kantaⁿ見tio̍h馬利亞抱小耶穌ê時,小約翰tī小耶穌ê邊á陪伴sńg。有時tī畫圖中mā kantaⁿ加小約翰ê老母伊利莎白在內,看bē tio̍h小約翰ê老父撒迦利亞;tī畫圖中所看tio̍h ê chapo͘人,to̍h是teh指養飼小耶穌ê約瑟。
因為小約翰出世以後父母to̍h kā伊獻hō͘上帝,koh遵照天使向in所講ê話kā伊養育,無hō͘伊lim淡酒á是厚酒,因為伊自細漢(tī老母ê腹肚裡)to̍h hō͘ 聖神充滿。雖然老父tī伊一歲ê時to̍h hō͘希律王ê侍衛兵殘害來死,m̄ koh tī伊ê成長中,身軀tī老母ê細膩照顧下猶原真強壯;長大成人(13歲)以後,伊無留tī耶路撒冷聖殿像in老父做祭司,m̄ koh tī伊身上有以利亞先知ê能力,學伊過簡單樸素ê生活,tī偤大曠野tòa(路加1:80)。直到伊公開tī以色列人面前出現ê日子(30歲),to̍h是羅馬皇帝提庇留在位第15年(公元26年);hit時chūn上帝ê話臨到伊,伊chiah到約旦河一帶ê所在,宣講悔改ê洗禮,hō͘罪得赦(路加3:1~3)。
究竟行洗禮約翰tòa tī曠野做啥物?路加並無詳細描述,m̄ koh照伊所tòa ê曠野環境來看,當時tī偤大曠野ê死海附近有一个昆蘭(Qumran)社區,真chē虔誠ê偤太人lóng離開耶路撒冷ê城市,到chia生活來共同修道,過禁慾、清靜、簡單樸素ê靈修生活;平常日子ê工作,in除了自力更生、自給自足以外,lóng tī羊皮卷頂面抄寫經文。Tī抄寫以賽亞先知書ê時,thèng候彌賽亞ê日子來臨。Tī chitê社區內面有一个蓄水池(á是叫淨身池),提供住民ta̍k工tī排定ê時間到chia來做潔淨身軀ê禮儀(m̄是洗身軀、浸禮),chit種淨身禮儀tī耶路撒冷ê聖殿四kho͘ 圍,mā有幾个chit種潔身ê水池。
Toà tī昆蘭社區ê偤太教徒通稱愛色尼派ê人(Essenes),凡若beh加入昆蘭社區生活者,一定tio̍h是chapo͘人,而且tio̍h禁慾,無結婚,財產歸公,做伙生活,做伙食飯kah做伙工作。Chitê修道ê社群大約tī公元前200年ê時來chia定居,直到公元後70年,偤太人背叛羅馬政府,耶路撒冷被燒毀,á chia mā被羅馬兵拆毀,住民被殘殺,所有ê建設變成廢墟。M̄ koh tī 1947年,一位阿拉伯ê牧羊人因為chhōe迷羊,tī chitê社區ê山洞裡無意中發見tio̍h聖經古卷抄本(死海抄本聖卷)。此後,chitê所在to̍h成做考古學家chhōe聖經古抄本ê重要地點來出名,被發見ê聖經抄本成做神學家研究聖經ê寶藏。
話講tńg來,行洗禮約翰tī chitê社區內tòa kah生活,到30歲ê時伊to̍h離開去附近ê偤大曠野傳道,而且tī約旦河為人行洗禮,hō͘ 認罪悔改ê人因為淨身ê禮儀洗去身上ê罪ê污穢。Chitê禮儀咱稱做「洗禮」,有人譯做「浸禮」;tī信主ê時受洗是基督徒信仰告白ê聖禮典。
約翰tī曠野離群獨居,身上穿用駱駝毛織成ê衫褲,腰束皮帶,食ê是草蜢kah野蜜樹ê果子(m̄是野地蜜蜂ê蜂蜜),外表真親像以利亞先知ê款;因為以利亞先知mā是穿粗毛皮衫koh素食,無ài tòa tī鬧熱ê城市,歡喜田庄純樸幽靜ê逸境。以利亞是舊約時代ê先知,á行洗禮約翰chiah是舊約kah新約交接時代siōng尾ê一位先知。