《各各他e5目屎--苦難得安慰》

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耶穌來hō͘地上起刀兵mah?

耶穌:「Lín m̄ thang想講,我來是beh hō͘地上太平。我來m̄是beh hō͘地上太平,乃是hō͘地上起刀兵。」(馬太十章34節)究竟耶穌是m̄是一位惹麻煩、好爭論,甚至是主張暴力抗爭ê人?他講這句話是啥物意思?這kap一般認為耶穌是「上帝和平使者」ê形象是m̄是有衝突?耶穌是m̄是也要求伊ê跟隨者有這款ê戰鬥本質?

耶穌應該m̄是一位主張暴力抗爭ê人。Tī山頂寶訓伊講:「hō͘人和平ê人有福氣,因為in beh稱做上帝ê kiáⁿ。」(馬太五章9節)Tī客西馬尼園,伊kā彼得講:「收刀入鞘,因為動刀ê,要死tī刀下。」(馬太廿六章52節,約翰十八章10節)保羅也講:「上帝藉tio̍h基督hō͘咱kap伊koh和,也將勸人kap伊koh和ê職份賞賜咱。」(歌林多後書五章18節)koh講:「因為伊hō͘咱和睦,.... . . 拆毀中間隔斷ê牆,koh用家己ê身軀廢掉冤仇.... . . 成就了和睦.... . . 來傳和平ê福音。」(以弗所二章14-17節)耶穌是tùi上帝hia來ê和平使者,但tī當時ê執政者kap宗教領袖ê眼中卻是一位惹麻煩ê人,是一位起爭論ê人物,因為伊m̄肯kap當時ê舊傳統、歹作風妥協。伊不斷kap當時社會ê邪惡抗爭,親像光照tī烏暗(約翰一章5節,三章19-20節),致到受當時ê人棄絕(馬可六章3節;路加四章28節;馬可七章8節,八章31節,十四章30、71節,十五章12-15節),甚至釘死tī殘酷ê十字架頂(馬可十五章27節),ná親像受上帝棄絕一樣(馬可十五章34節)。他m̄是主張暴力抗爭ê人,soah hō͘人看做是暴力造反ê人(使徒行傳五章36-38節;馬可十五章2、12節;約翰十九章12節)。

Tī馬太十章34節耶穌講:「我來是beh hō͘地上起刀兵」ê背景,是因為伊ê門徒beh受逼害,甚至受厝內至親ê人出賣(馬太十章16-18、21-23、32-34、38-39節)。In會kap伊kāng款,受掠落監,甚至受死(十章28節)。致到tī人看,這款ê爭端是耶穌所引起ê。伊hō͘人kap親人生疏(十章35節)、相爭(路加十二章53節);伊hō͘ kāng厝內ê人變做冤仇人(馬太十章36節)。親像hiat一把火tī地面上,hō͘人起紛爭(路加十二章49-51節)。甚至兄弟將兄弟、老父將kiáⁿ兒,送到死ê地;kiáⁿ兒kap父母做對敵,害死in。門徒beh因為耶穌ê名,hō͘眾人厭惡(馬太十章21-22節)。事實上,tī早期基督教歷史,咱會當看見基督徒受逼害ê款式,確實是chiahni̍h殘酷。

Tī耶穌ê時代,伊是一位引起爭論ê人物(約翰七章12、32、43節,九章16節,十章19節)。有ê講,伊是好人;有ê講,伊是迷惑眾人ê(七章12節)。有ê講,伊是hō͘鬼附身,有ê奇怪伊是m̄是彌賽亞(十章20節,七章42節)。伊對安息日ê傳統所講ê信息(約翰五章16-17節;馬可二章27-28,三章6節),hō͘當局計謀beh除滅伊。伊對法利賽人ê攻擊,完全無客氣(馬太廿三章)。伊接納罪人hō͘人稱做是貪食好酒ê人(馬太十一章19節;路加十五章1-2節)。伊清氣聖殿,激起宗教當局除滅伊ê決心(路加十九章47節)。伊進入耶路撒冷城,眾人轟動,問講:「這是啥物人呢?」(馬太廿一章10節)因此,耶穌講:「我來hō͘地面上起刀兵」,也是指伊所引起ê爭論。眾人因為伊ê身分kap話語引起紛爭。

另外一方面,tī基督教ê歷史ni̍h,咱也會tàng看tio̍h這款「起刀兵」ê爭實。初世紀ê宗教迫害,尼祿皇帝、多米田皇帝ê殺害基督徒;中世紀ê宗教戰爭(十字軍ê東征kap教派ê紛爭),宗教改革ê迫害;異端裁判所ê霸道;chiahê宗教信仰偏激ê誤用,lóng是真殘酷ê事實,hō͘人誤會耶穌「起刀兵」ê信息真義。

Tī本質上,耶穌講:「我來beh hō͘地上起刀兵」,主要是指教會kap伊本身會受迫害,但tī迫害中,m̄ thang失去戰鬥ê意志。Kap惡爭戰,犧牲是免不了ê,但真理ê堅持,疼ê強調,公義ê爭取,上帝國ê擴展,chiahê lóng需要不斷去爭戰。耶穌講:「上帝ê國是努力ê人,才會當入去。」(馬太十一章12節;路加十六章16節)koh講:「若有人beh跟隨我,tio̍h揹伊ê十字架來跟隨」(馬可八章34節)。耶穌kap當代ê社會惡ê爭戰,完全無妥協ê餘地。這款ê傳統也流傳tī現代少數ê教會中。「Phah死無走」ê精神,親像殉道者ê血,一代一代傳落去。Chiahê是基督koh活尚súi ê見證。